ومثله له : * فلم ينظر به الحشك " 1 " وإنما هو : " الحشك " بسكون الشين . ومن الزيادة : زيادة الحركة على ما ينبغي أن يكون استعمال اللفظ عليه ، وهو إظهار المدغم كقولك : في راد : رادد ؛ لأنه فاعل . وكما قال : * أنّي أجود لأقوام وإن ضننوا والمستعمل " ضنوا " . ونحو هذا تحريك المعتل ورده إلى أصله ، كقوله : * لا بارك اللّه في الغواني هل " 2 " ومن الزيادة : قطع ألف الوصل . وأكثر ما يكون في النصف الثاني من البيت . قال حسان بن ثابت : * لتسمعن وشيكا في دياركم * أللّه أكبر يا ثارات عثمانا " 3 " قطع ألف " اللّه " . وقال آخر : * لا نسب اليوم ولا خلة * اتسع الخرق على الراقع " 4 " فقطع ألف " اتسع " . ومن الزيادة : الياء في : مساجيد ، وصياريف . ولا تثبت هذه الياء من الجمع إلا في ما كان واحده على خمسة أحرف ثالثها حرف مد . أو في ما كان على خمسة أو أكثر من ذلك فحذف ما زاد على الأربعة ، ثم عوض من المحذوف ياء . وإنما جاز إثبات الياء فيما لم يكن على هذه الشريطة تشبيها بهذا عند الضرورة . ومن الزيادة : أنهم يزيدون النون الخفيفة والثقيلة في الشعر في الفعل الواجب ، وإنما حقها أن تدخل في غير الواجب . ومن الزيادة : زيادتهم الألف في " أنا " إذا وقفوا عليه ، فإذا وصلوا حذفوا الألف . فإذا اضطر الشاعر أثبتها في الوصل .

--> ( 1 ) ديوان زهير بشرح الأعلم 80 ، والشعر والشعراء 1 / 152 . ( 2 ) ديوان عبيد اللّه بن قيس ، الكتاب والشرح الأعلم 2 / 59 وسيكرره الأعلم في النكت 1108 . ( 3 ) ديوان حسان ، شرح النحاس 333 ، وشرح السيرافي 2 / 42 ، والمنصف 1 / 68 . ( 4 ) الكتاب وشرح الأعلم 2 / 359 ، والكامل 3 / 75 ، شرح السيرافي 2 / 43 .